Cette messe qui nous réunit, autour de cette année Jeanne d’Arc, est une occasion privilégiée pour prier pour la France, pour remettre en nos cœurs cet Essentiel qui nous engendre et qui nous guide.
Cet Essentiel qui nous engendre nous a été déployé dans la première lecture que nous avons entendue : Dieu n’a pas choisi ce qui est puissant aux yeux des hommes, mais ce qui est « faible » et « méprisé », pour lui apporter le salut.
C'était exceptionnel ! une lettre signée de la main de sainte Jeanne d'Arc a été exposée lors d'une messe célébrée dans la chapelle de l'École militaire, lundi 6 janvier 2020, à l'occasion du centenaire de sa canonisation.
A l’occasion de l’ouverture du centenaire de la canonisation de Jeanne d’Arc, l’aumônerie de l’Ecole militaire à Paris a organisé le 6 janvier 2020, un colloque sur le sujet “Jeanne d’Arc vue à travers ses procès”.
Nous vous proposons de découvrir un extrait de l'intervention du P. Benoîst Galvan, aumônier en chef adjoint Terre :
Du 24 au 26 décembre, Monseigneur de Romanet, évêque aux armées, et l’aumônier de Rugy se sont rendus auprès des militaires français de l’opération Chammal déployés à Bagdad, pour passer les fêtes de Noël à leurs côtés en leur apportant un soutien moral et spirituel.
LA PAIX, UN CHEMIN D’ESPÉRANCE : DIALOGUE, RÉCONCILIATION ET CONVERSION ÉCOLOGIQUE
La paix est un bien précieux, objet de notre espérance auquel aspire toute l’humanité. Espérer la paix est un comportement humain qui renferme une tension existentielle ; c’est pourquoi même un présent parfois pénible « peut être vécu et accepté s'il conduit vers un terme et si nous pouvons être sûrs de ce terme, si ce terme est si grand qu'il peut justifier les efforts du chemin »[1]. De cette façon, l’espérance est la vertu qui nous met en chemin, qui nous donne des ailes pour aller de l’avant, même quand les obstacles semblent insurmontables.
A l’occasion des 114 ans de la loi sur la Laïcité, la ministre des Armées Florence Parly, a souhaité rappeler à tous l’importance de cette loi, fondement de notre République en l’axant vers le milieu militaire.
Découvrez le livret « Expliquer la laïcité française : une pédagogie par l’exemple de la « laïcité militaire », réalisé pour cet anniversaire républicain.
2020 marque le centenaire de la canonisation de sainte Jeanne d’Arc. À cette occasion, l’aumônerie de l’École militaire et l’Association Universelle des Amis de Jeanne d’Arc vous invitent à vivre une journée unique tournée vers cette femme, le 6 janvier 2020, à Paris.
À vos agendas : rdv les 15, 16 et 17 mai pour le PMI 2020 Soyez prêts ça s'annonce mémorable ! Et c'est dès maintenant qu'il faut bloquer la date !
Militaires français morts au Mali la semaine dernière, nucléaire militaire... Mgr Antoine de Romanet était ce matin dans le studio de Radio Notre-Dame pour en parler. Le podcast est ici :
Les pensées de toute l'aumônerie rejoignent les 13 militaires français morts en opération au Mali, leurs familles, leurs camarades. Ils ont engagé leur vie pour la liberté et pour la paix. Notre prière les accompagne avec force et confiance.
Chers frères et sœurs, ce lieu nous rend davantage conscients de la souffrance et de l'horreur que nous les êtres humains nous sommes capables de nous infliger. La croix bombardée et la statue de Notre-Dame, récemment découvertes dans la cathédrale de Nagasaki, nous rappellent une fois de plus l'horreur indescriptible vécue dans leur propre chair par les victimes et leurs familles.
« A cause de mes frères et de mes proches, je dirai : “Paix sur toi !” » (Ps 122, 8).
Dieu de Miséricorde et Seigneur de l’histoire, c’est vers toi que nous levons les yeux en ce lieu, carrefour de mort et de vie, de défaite et de renaissance, de souffrance et de pitié.
Le cri prophétique que vient de lancer le Saint-Père dans son message du 24 novembre sur les armes nucléaires nous offre un discernement providentiel des signes des temps, avec en toile de fond Hiroshima et Nagasaki, la souffrance et l'horreur indescriptible des victimes et de leurs familles.
Au commencement, « Dieu vit tout ce qu'il avait fait, c'était très bon » (Genèse 1,31). Mais par sa désobéissance, « voilà que l'homme est devenu l'un de nous, pour connaître le bien et le mal » (Genèse 3,22). Caïn et Abel illustrent l'intensité du combat spirituel. Le Seigneur met Caïn en garde : « Le péché n'est-il pas à la porte, une bête tapie qui te convoite, pourras-tu le dominer ? » (Genèse 4, 7). Peu après, « Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua. Le Seigneur dit à Caïn : « Où est ton frère Abel ? ». Il répondit : « Je ne sais pas. Suis-je le gardien de mon frère ? » (Genèse 4,8-9).
Message du saint Père à Nagasaki - 24/11/19
Message du saint Père à Hiroshima - 24/11/2019
Face au nucléaire, entrer dans une dynamique de fraternité - Entretien de Mgr Antoine de Romanet à Vatican News - 23/11/2019
L'Eglise et l'arme nucléaire - Conférence de Mgr Antoine de Romanet - 06/12/2018
Voir l'intégralité de la conférence en vidéo
L'Eglise et l'arme nucléaire - Synthèse de Mgr Antoine de Romanet - Mars 2019
« L'humanité prend conscience de l'unité de son destin » - Interview de Mgr Antoine de Romanet dans Le Figaro - 25/11/2019
« Au Japon, le pape lance un appel prophétique » - Interview de Mgr Antoine de Romanet pour La Vie – 26/11/2019
L'Eglise et l'arme nucléaire - Interview de Mgr Antoine de Romanet dans Famille Chrétienne - 21/11/2019
Au Japon, le Pape redira "non" aux armes nucléaires - Prise de parole de Mgr Antoine de Romanet dans La Croix - 22/11/2019
Lecture du premier livre de Samuel
En ces jours-là,
le Philistin Goliath venait tous les jours défier l’armée d’Israël.
David dit à Saül :
« Que personne ne perde courage à cause de ce Philistin.
Moi, ton serviteur, j’irai me battre avec lui. »
Saül répondit à David :
« Tu ne peux pas marcher contre ce Philistin pour lutter avec lui,
car tu n’es qu’un enfant,
et lui, c’est un homme de guerre depuis sa jeunesse. »
David insista :
« Le Seigneur, qui m’a délivré des griffes du lion et de l’ours,
me délivrera des mains de ce Philistin. »
Alors Saül lui dit :
« Va, et que le Seigneur soit avec toi ! »
David prit en main son bâton,
il se choisit dans le torrent cinq cailloux bien lisses
et les mit dans son sac de berger, dans une poche ;
puis, la fronde à la main, il s’avança vers le Philistin.
Le Philistin se mit en marche
et, précédé de son porte-bouclier, approcha de David.
Lorsqu’il le vit, il le regarda avec mépris
car c’était un jeune garçon ; il était roux et de belle apparence.
Le Philistin lui dit :
« Suis-je donc un chien,
pour que tu viennes contre moi avec un bâton ? »
Puis il le maudit en invoquant ses dieux.
Il dit à David :
« Viens vers moi,
que je te donne en pâture
aux oiseaux du ciel et aux bêtes sauvages ! »
David lui répondit :
« Tu viens contre moi
avec épée, lance et javelot,
mais moi, je viens contre toi
avec le nom du Seigneur des armées,
le Dieu des troupes d’Israël que tu as défié.
Aujourd’hui le Seigneur va te livrer entre mes mains,
je vais t’abattre, te trancher la tête,
donner aujourd’hui même les cadavres de l’armée philistine
aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre.
Toute la terre saura qu’il y a un Dieu pour Israël,
et tous ces gens rassemblés sauront que le Seigneur
ne donne la victoire ni par l’épée ni par la lance,
mais que le Seigneur est maître du combat,
et qu’il vous livre entre nos mains. »
Goliath s’était dressé, s’était mis en marche
et s’approchait à la rencontre de David.
Celui-ci s’élança et courut vers les lignes des ennemis
à la rencontre du Philistin.
Il plongea la main dans son sac,
et en retira un caillou qu’il lança avec sa fronde.
Il atteignit le Philistin au front,
le caillou s’y enfonça,
et Goliath tomba face contre terre.
Ainsi David triompha du Philistin avec une fronde et un caillou :
quand il frappa le Philistin et le mit à mort,
il n’avait pas d’épée à la main.
Mais David courut ;
arrivé près du Philistin, il lui prit son épée, qu’il tira du fourreau,
et le tua en lui coupant la tête.
Quand les Philistins virent que leur héros était mort,
ils prirent la fuite.
– Parole du Seigneur.
Refrain psalmique : (Ps 143, 1a)
Béni soit le Seigneur, mon rocher !
Béni soit le Seigneur, mon rocher !
Il exerce mes mains pour le combat,
il m’entraîne à la bataille.
Il est mon allié, ma forteresse,
ma citadelle, celui qui me libère ;
il est le bouclier qui m’abrite,
il me donne pouvoir sur mon peuple.
Pour toi, je chanterai un chant nouveau,
pour toi, je jouerai sur la harpe à dix cordes,
pour toi qui donnes aux rois la victoire
et sauves de l’épée meurtrière David, ton serviteur.
Acclamation : (cf. Mt 4, 23)
Alléluia. Alléluia.
Jésus proclamait l’Évangile du Royaume
et guérissait toute infirmité dans le peuple.
Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là,
Jésus entra dans une synagogue ;
il y avait là un homme dont la main était atrophiée.
On observait Jésus pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat.
C’était afin de pouvoir l’accuser.
Il dit à l’homme qui avait la main atrophiée :
« Lève-toi, viens au milieu. »
Et s’adressant aux autres :
« Est-il permis, le jour du sabbat,
de faire le bien ou de faire le mal ?
de sauver une vie ou de tuer ? »
Mais eux se taisaient.
Alors, promenant sur eux un regard de colère,
navré de l’endurcissement de leurs cœurs,
il dit à l’homme :
« Étends la main. »
Il l’étendit, et sa main redevint normale.
Une fois sortis, les pharisiens se réunirent en conseil
avec les partisans d’Hérode
contre Jésus, pour voir comment le faire périr.
– Acclamons la Parole de Dieu.