- 09 h 00 : visite du sanctuaire ; - 10 h 30 : messe célébrée à la basilique de Pontmain ; - pique-nique au Bec d’Andaine (commune de Genêts - 50) ; - 14 h 30 : collation sur le parking du Bec d’Andaine ; - 15 h 30 : regroupement des pèlerins au Bec d’Andaine ; - 16 h 00 : départ de la marche pour la traversée de la Baie ; - 18 h 30 : arrivée au Mont saint Michel ; - fin officielle de l’activité sur site.
Informations et inscription obligatoire par tel 02.23.44.51.52 avant le 30 septembre 2016
la société nouvelle GORINI société d'histoire religieuse des Pays de l'Ain organise un COLLOQUE Sous la présidence de Xavier BONIFACE, professeur d'histoire contemporaine
les 7 ET 8 octobre 2016 maison Jean-Marie VIANNEY 27 rue du Docteur Nodet 01000 BOURG-EN-BRESSE
Dans le cadre du Centenaire de la Guerre 14-18, le diocèse de Nîmes poursuit son cycle de manifestations liées à la commémoration de son engagement durant « La Grande Guerre ». Ainsi, la SHDN (Société d’Histoire du Diocèse de Nîmes) organise une exposition exceptionnelle qui se tiendra du samedi 29 octobre au samedi 26 novembre, à la Maison diocésaine, 6 rue Salomon Reinach, à Nîmes.
Cette exposition est constituée de documents et de prêts provenant des familles, de congrégations religieuses, des Archives du département et des municipalités. L’Académie de Nîmes y participe par le prêt de cartes postales de l’époque.
→ Inauguration officielle de l’exposition : samedi 29 octobre, à 11h30, en présence de Mgr Robert Wattebled.
→ Jours et heures d’ouverture : tous les jours (y compris les jours fériés), de 14h à 18h. Possibilité de visite de groupe et commentées en téléphonant au 04 66 23 69 80 Parking et Entrée gratuite.
Ce weekend s’insère dans le parcours des fiancés qui se préparent au sacrement de mariage avec un aumônier militaire. Il se déroule au diocèse aux armées -20bis rue Notre-Dame des champs- 75007 Paris (Métro : Notre-Dame des Champs ou Saint-Placide). Au cours de ces deux journées, les futurs époux reçoivent un temps d’enseignement, sur les valeurs chrétiennes qu’ils s’engagent à vivre en s’unissant par les liens sacrés du mariage.
Un temps fort de rencontre et de partage avec des aumôniers militaires et des couples de militaires, témoins de la foi chrétienne vécue au quotidien, soutenus par la grâce du sacrement de mariage..
Les dates des deux prochains weekends : 5 et 6 novembre 2016 ou 11 et 12 mars 2017
Au programme du colloque organisé par l’Institut culturel de Bretagne, le Centre de Recherche Bretonne et celtique avec l’Académie de Musique et d’Arts sacrés de Sainte Anne d’Auray :
conférences, expositions, concert, visite du mémorial de Sainte Anne d’Auray.
Ce colloque a lieu les 14 et 15 octobre 2016, salle Kériolet, au sanctuaire de Sainte Anne d’Auray (56)
Prière pour les Soldats et tous les membres des services de sécurité et de défense se déroulera le 29 septembre 2016 à 19h30 Eglise de Saint Georges de la Villette - 114 avenue Simon Bolivar - 75019 PARIS (Ligne 7 bis Métro Bolivar).
Vous pouvez télécharger la feuille et prier seul ou en groupe.
A l'initiative de Bernadette (laïque) et du père Blaise Rebotier, des chrétiens se réunissent pour prier pour les soldats et tous les membres des services de sécurité et de défense.
Saint Michel, Saint Gabriel et saint Raphaël. Les anges, serviteurs et envoyés de Dieu, sont très présents dans la Bible, depuis celui qui réconforte Agar au désert (livre de la Genèse 16. 7) jusqu'à celui qui mesure la Jérusalem céleste (Apocalypse 21. 17). Parmi eux, trois sont particulièrement personnifiés. Ce sont des archanges, comme des chefs des anges, selon les termes de saint Paul (1ère Thessaloniciens 4. 16) et de Jude (Jude ch. 9). Michel, ("qui est comme Dieu?") est le prince des anges. Il joue un rôle décisif (Apocalypse 12. 7 à 9). Gabriel ("Force de Dieu") est le messager par excellence (Luc 1. 19 et suivants). Raphaël ("Dieu a guéri") accompagne le jeune Tobie et est la figure bienveillante de la Providence de Dieu. La littérature apocryphe a abondamment brodé sur ces trois personnages.Illustration: Icône de l'archange Gabriel provenant de Novgorod, XIIe siècle."Trois ou sept?""La tradition catholique ne connaît que trois archanges par leur nom. La Bible en évoque sept. Au livre de Tobie, Raphaël dit de lui-même: "Je suis l'un des sept anges qui se tiennent toujours prêts à pénétrer auprès de la Gloire du Seigneur". La vision de Zacharie complète le livre de Tobie en parlant de "sept-là qui sont les yeux de Yahvé et qui vont par toute la terre". (Les yeux sont alors symboles de l'omniscience et de la vigilance divines.)Si les livres de la Bible ne parlent pas des quatre compagnons anonymes de Michel, Gabriel et Raphaël, les écrits apocryphes n'épousent pas leur silence. Avec fantaisie, ils nomment ceux qui étaient appelés à rester dans l'ombre de leur Créateur, si on peut parler d'ombre dans le monde de la Gloire céleste. Par sa discrétion à la suite des livres bibliques, l'Église a préféré suggérer que le mystère de l'Invisible n'est pas épuisé et que le Paradis nous réserve de nouvelles connaissances." (source: diocèse de Coutances)Patron des Transmetteurs - L'arme récente des transmissions ne pouvait trouver meilleur patronage que ce saint archange, messager de la Bonne Nouvelle, prompt et fidèle à exécuter sa mission. (Diocèse aux Armées françaises)Fête des saints Michel, Gabriel et Raphaël, archanges. Au jour de la dédicace dune basilique édifiée très anciennement sous le titre de saint Michel sur la voie Salarienne, à six milles de Rome, lÉglise célèbre les trois archanges dont la sainte Écriture révèle les missions et qui, jour et nuit au service de Dieu, contemplent sa face et ne cessent de le glorifier.
Saint Michel, Saint Gabriel et saint Raphaël. Les anges, serviteurs et envoyés de Dieu, sont très présents dans la Bible, depuis celui qui réconforte Agar au désert (livre de la Genèse 16. 7) jusqu'à celui qui mesure la Jérusalem céleste (Apocalypse 21. 17). Parmi eux, trois sont particulièrement personnifiés. Ce sont des archanges, comme des chefs des anges, selon les termes de saint Paul (1ère Thessaloniciens 4. 16) et de Jude (Jude ch. 9). Michel, ("qui est comme Dieu?") est le prince des anges. Il joue un rôle décisif (Apocalypse 12. 7 à 9). Gabriel ("Force de Dieu") est le messager par excellence (Luc 1. 19 et suivants). Raphaël ("Dieu a guéri") accompagne le jeune Tobie et est la figure bienveillante de la Providence de Dieu. La littérature apocryphe a abondamment brodé sur ces trois personnages."Trois ou sept?""La tradition catholique ne connaît que trois archanges par leur nom. La Bible en évoque sept. Au livre de Tobie, Raphaël dit de lui-même: "Je suis l'un des sept anges qui se tiennent toujours prêts à pénétrer auprès de la Gloire du Seigneur". La vision de Zacharie complète le livre de Tobie en parlant de "sept-là qui sont les yeux de Yahvé et qui vont par toute la terre". ( Les yeux sont alors symboles de l'omniscience et de la vigilance divines.)Si les livres de la Bible ne parlent pas des quatre compagnons anonymes de Michel, Gabriel et Raphaël, les écrits apocryphes n'épousent pas leur silence. Avec fantaisie, ils nomment ceux qui étaient appelés à rester dans l'ombre de leur Créateur, si on peut parler d'ombre dans le monde de la Gloire céleste. Par sa discrétion à la suite des livres bibliques, l'Église a préféré suggérer que le mystère de l'Invisible n'est pas épuisé et que le Paradis nous réserve de nouvelles connaissances."(source: diocèse de Coutances)...combattant céleste descendant sur la terre des hommes, il était légitime de le choisir comme protecteur du pays et de ses armées; déjà en 709, l'évêque d'Avranches, saint Aubert, fonda une chapelle qui deviendra l'abbaye du Mont Saint-Michel, où viendront en pèlerinage, entre autres, Charlemagne, saint Louis, Louis IX, pour demander la protection pour la France. Dans la même ligne, après la deuxième guerre mondiale, les troupes aéroportées le choisirent comme saint patron, voyant dans l'ange "ailé" qui descend du ciel comme un ancêtre, certes plus agile encore, du parachutiste contemporain... (diocèse aux armées françaises)Fête des saints Michel, Gabriel et Raphaël, archanges. Au jour de la dédicace dune basilique édifiée très anciennement sous le titre de saint Michel sur la voie Salarienne, à six milles de Rome, lÉglise célèbre les trois archanges dont la sainte Écriture révèle les missions et qui , jour et nuit au service de Dieu, contemplent sa face et ne cessent de le glorifier.
Saint Michel, Saint Gabriel et saint Raphaël. Les anges, serviteurs et envoyés de Dieu, sont très présents dans la Bible, depuis celui qui réconforte Agar au désert (livre de la Genèse 16. 7) jusqu'à celui qui mesure la Jérusalem céleste (Apocalypse 21. 17). Parmi eux, trois sont particulièrement personnifiés. Ce sont des archanges, comme des chefs des anges, selon les termes de saint Paul (1ère Thessaloniciens 4. 16) et de Jude (Jude ch. 9). Michel, ("qui est comme Dieu?") est le prince des anges. Il joue un rôle décisif (Apocalypse 12. 7 à 9). Gabriel ("Force de Dieu") est le messager par excellence (Luc 1. 19 et suivants). Raphaël ("Dieu a guéri") accompagne le jeune Tobie et est la figure bienveillante de la Providence de Dieu. La littérature apocryphe a abondamment brodé sur ces trois personnages."Trois ou sept?""La tradition catholique ne connaît que trois archanges par leur nom. La Bible en évoque sept. Au livre de Tobie, Raphaël dit de lui-même: "Je suis l'un des sept anges qui se tiennent toujours prêts à pénétrer auprès de la Gloire du Seigneur". La vision de Zacharie complète le livre de Tobie en parlant de "sept-là qui sont les yeux de Yahvé et qui vont par toute la terre". ( Les yeux sont alors symboles de l'omniscience et de la vigilance divines.)Si les livres de la Bible ne parlent pas des quatre compagnons anonymes de Michel, Gabriel et Raphaël, les écrits apocryphes n'épousent pas leur silence. Avec fantaisie, ils nomment ceux qui étaient appelés à rester dans l'ombre de leur Créateur, si on peut parler d'ombre dans le monde de la Gloire céleste. Par sa discrétion à la suite des livres bibliques, l'Église a préféré suggérer que le mystère de l'Invisible n'est pas épuisé et que le Paradis nous réserve de nouvelles connaissances." (source: diocèse de Coutances) Pour l'arme des renseignements, il reste un protecteur enviable, même si peu d'éléments précis explicitent ce patronage. (Diocèse aux Armées françaises)... Ce nest quen 1690, que les Raphaëlois se choisissent comme armoiries de la ville, larchange Raphaël donnant la main au jeune Tobie. (Histoire des saints de Provence - diocèse de Fréjus-Toulon)Fête des saints Michel, Gabriel et Raphaël, archanges. Au jour de la dédicace dune basilique édifiée très anciennement sous le titre de saint Michel sur la voie Salarienne, à six milles de Rome, lÉglise célèbre les trois archanges dont la sainte Écriture révèle les missions et qui , jour et nuit au service de Dieu, contemplent sa face et ne cessent de le glorifier.
Flux RSS de la messe du jour - Calendrier liturgique catholique romain
1ère lecture : « Des millions d’êtres le servaient » (Dn 7, 9-10.13-14)
Lecture du livre du prophète Daniel
La nuit, au cours d’une vision, moi, Daniel, je regardais : des trônes furent disposés, et un Vieillard prit place ; son habit était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête, comme de la laine...
1ère lecture : « Michel, avec ses anges, dut combattre le Dragon » (Ap 12, 7-12a)
Lecture de l'Apocalypse de saint Jean
Il y eut un combat dans le ciel : Michel, avec ses anges, dut combattre le Dragon. Le Dragon, lui aussi, combattait avec ses anges, mais il ne fut pas le plus fort ; pour eux désormais, nulle place dans le ciel. ...
Psaume : (Ps 137 (138), 1-2a, 2bc-3, 4-5)
R/
Je chanterai le Seigneur, en présence des anges.
De tout mon cœur, Seigneur, je te rends grâce : tu as entendu les paroles de ma bouche. Je te chante en présence des anges, vers ton temple sacré, je me prosterne.
Je rends grâce à ton nom pour ton amour et ta...
Evangile : « Vous verrez les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme » (Jn 1, 47-51)
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Tous les anges du Seigneur, bénissez le Seigneur : à lui, haute gloire, louange éternelle ! Alléluia.
(Dn 3, 58)
En ce temps-là, lorsque Jésus vit Nathanaël venir à lui, il déclara à son sujet : « Voici vraiment un Israélite : il n’y a pas de ruse en lui. » ...
- 09 h 00 : visite du sanctuaire ;
Dans le cadre du Centenaire de la Guerre 14-18, le diocèse de Nîmes poursuit son cycle de manifestations liées à la commémoration de son engagement durant « La Grande Guerre ». Ainsi, la SHDN (Société d’Histoire du Diocèse de Nîmes) organise une exposition exceptionnelle qui se tiendra du samedi 29 octobre au samedi 26 novembre, à la Maison diocésaine, 6 rue Salomon Reinach, à Nîmes.
Mgr Luc Ravel, invité de