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Denier Toussaint 2019 extérieur

La Vie des Diocèses - émission de KTO du 24 juin 2019

    PMI 2020

    À vos agendas : rdv les 15, 16 et 17 mai pour le PMI 2020 Soyez prêts ça s'annonce mémorable ! Et c'est dès maintenant qu'il faut bloquer la date !

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    Message du saint Père à Nagasaki le 24 novembre 2019

    Pape françois en Papamobile en Corée

    Chers frères et sœurs, ce lieu nous rend davantage conscients de la souffrance et de l'horreur que nous les êtres humains nous sommes capables de nous infliger. La croix bombardée et la statue de Notre-Dame, récemment découvertes dans la cathédrale de Nagasaki, nous rappellent une fois de plus l'horreur indescriptible vécue dans leur propre chair par les victimes et leurs familles.

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    Le pape à Nagasaki et Hiroshima : un discernement prophétique des signes des temps – Mgr Antoine de Romanet - 26/11/2019

    Tour de Babel

    Le cri prophétique que vient de lancer le Saint-Père dans son message du 24 novembre sur les armes nucléaires nous offre un discernement providentiel des signes des temps, avec en toile de fond Hiroshima et Nagasaki, la souffrance et l'horreur indescriptible des victimes et de leurs familles.

    Au commencement, « Dieu vit tout ce qu'il avait fait, c'était très bon » (Genèse 1,31). Mais par sa désobéissance, « voilà que l'homme est devenu l'un de nous, pour connaître le bien et le mal » (Genèse 3,22). Caïn et Abel illustrent l'intensité du combat spirituel. Le Seigneur met Caïn en garde : « Le péché n'est-il pas à la porte, une bête tapie qui te convoite, pourras-tu le dominer ? » (Genèse 4, 7). Peu après, « Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua. Le Seigneur dit à Caïn : « Où est ton frère Abel ? ». Il répondit : « Je ne sais pas. Suis-je le gardien de mon frère ? » (Genèse 4,8-9).

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    VOYAGE DU PAPE À HIROSHIMA : RÉFLEXIONS DE MGR ANTOINE DE ROMANET

    Antoine de Romanet 6

    Face au nucléaire, entrer dans une dynamique de fraternité - Entretien de Mgr Antoine de Romanet à Vatican News - 23/11/2019

     

    Antoine de Romanet 6 retouché

    L'Eglise et l'arme nucléaire - Conférence de Mgr Antoine de Romanet - 06/12/2018

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    nuclear threat

    L'Eglise et l'arme nucléaire - Synthèse de Mgr Antoine de Romanet - Mars 2019

     

    SNLE NG

    « Ayons une approche qui intègre les réalités militaires et politiques » - Interview de Mgr Antoine de Romanet dans Le Monde - 23/11/2019

     

    Antoine de Romanet de dos

     « L'humanité prend conscience de l'unité de son destin » - Interview de Mgr Antoine de Romanet dans Le Figaro - 25/11/2019

     

    Antoine de Romanet 7

    « Au Japon, le pape lance un appel prophétique » - Interview de Mgr Antoine de Romanet pour La Vie – 26/11/2019

     

    Antoine de Romanet 5 retouché

    L'Eglise et l'arme nucléaire - Interview de Mgr Antoine de Romanet dans Famille Chrétienne - 21/11/2019

     

    snle

    Au Japon, le Pape redira "non" aux armes nucléaires - Prise de parole de Mgr Antoine de Romanet dans La Croix - 22/11/2019

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    L'Eglise et l'arme nucléaire - Conférence de Mgr Antoine de Romanet

    Antoine de Romanet 6 retouché

    Mgr Antoine de ROMANET

    Evêque aux Armées françaises

    IXèmes assises nationales de la recherche stratégique

    Amphi Foch – Ecole Militaire - 6 décembre 2018

    La guerre est la pire réalité que puisse connaitre l’humanité. Elle est volonté de puissance, domination, orgueil, égoïsme, mépris du frère, mépris de la vie. Nous sommes en communion totale avec Haïm Korsia, « grand témoin » de ce matin à mes côtés, sur cet interdit fondamental : « tu ne commettras pas de meurtre ».

    Redisons-nous très simplement quelques éléments de fond :

    Les militaires détestent la guerre. Parce que c’est eux qui la font ils savent ce qu’elle est.

    La force est là pour désamorcer la violence, les armes n’ont jamais rien réglé.

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    L'Eglise et l'arme nucléaire - Synthèse de Mgr Antoine de Romanet

    nuclear threat

    L’arme nucléaire en 2019 :

    évolutions stratégiques, militaires, diplomatiques,

    juridiques et morales.

    Quelle parole pour l’Église catholique aujourd’hui ?

     

    SYNTHÈSE EN 24 POINTS

     

    « Si vous mettez l’arme nucléaire hors-la-loi,

     seuls les hors-la-loi utiliseront l’arme nucléaire »

     

    • Avec la mise en œuvre de l’énergie atomique sous forme d’armes de guerre, l’humanité est entrée dans un « nouvel âge », terrifiant : désormais l’homme a pénétré l’intime de la matière/masse/énergie et tient entre ses mains la capacité de décider de la « fin du monde ».
    • Il faut un important investissement personnel pour sortir de tensions clivantes entre les « pour » et les « contre » le nucléaire militaire: le sujet n’est ni d’être « pour » ni d’être « contre », mais de partir du réel pour tenter d’avancer concrètement vers un monde de justice, de confiance et de paix. Le coeur du sujet est que la rationalité de la dissuasion tient au fait qu’elle « contient » la violence, au double sens du terme, c’est-à-dire qu’elle est cette stratégie qui intériorise une violence absolue pour la limiter absolument, c’est-à-dire pour en interdire l’emploi. La question du nucléaire a tout à gagner à être intégrée dans une approche structurée, transversale et globale prenant en compte la complexité et la volatilité des réalités géopolitiques contemporaines.

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    Lettre de Mgr Antoine de Romanet, Évêque aux Armées (octobre 2019)

    61 PMI Messe dinitiation chrétienne Antoine Langlois 68

    Depuis deux ans, je suis plongé au coeur d'un diocèse tout entier mobilisé au côté de nos soldats. Au quotidien, nos aumôniers accompagnent ces femmes et ces hommes qui engagent leur vie au service de notre paix, de notre sécurité, de notre liberté...

    UN MONDE PLUS QUE JAMAIS INCERTAIN ET INSTABLE

    Nous découvrons chaque jour la partie émergée d'un iceberg de tensions, de rapports de force entre des pays et des continents qui ne portent pas les mêmes systèmes de valeurs ni les mêmes visions du monde. Qu'il s'agisse des grands accords stratégiques de contrôle des armements remis en cause, des périls identifiés dans l'espace, de la course effrénée à l'avance technologique dans la cyber-défense où menaces et contre-menaces se font face en une inquiétante dialectique...

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    Des nouvelles des séminaristes

    ordination Maxime et Romain Fdsq 96

    En créant les« diocèses aux Armées» en 1986, le Pape Jean-Paul II a ouvert la possibilité pour les aumôneries militaires de former des séminaristes, puis après leur ordination de les «incardiner». Mgr. Le Gal fut le premier à envoyer en formation dans le cadre de séminaires diocésains.

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    Messe des Ailes brisées

    Connaissez-vous la messe pour l'association des Ailes brisées ? Elle a été célébrée par Mgr Antoine de Romanet, évêque aux Armées françaises, samedi 12 octobre 2019, en la cathédrale des Invalides. Cette messe pour le monde de l'aviation civile et militaire existe depuis 70 ans.

     

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    Plus d'articles...

    Saint du Jour

    Nominis

    7 décembre 2019

    Tous les saints du jour
    • Saint Ambroise de Milan - Evêque et Docteur de l'Église (✝ 397)
      Cet avocat célèbre avait une si grande personnalité qu'il devint gouverneur de la province de Milan. Il découvre alors Jésus-Christ. Il n'est encore que catéchumène lorsque, de passage dans sa ville, il est élu évêque par acclamation du peuple. Il est alors immédiatement baptisé, ordonné prêtre, consacré évêque en peu de temps. Saint Ambroise est un véritable évêque, soucieux de la rectitude de la foi et de la paix sociale. Ses relations avec les empereurs successifs (qui favorisent tantôt les catholiques, tantôt les hérétiques ariens) sont mouvementées. En 390, l'empereur Théodose fait massacrer toute une partie de la population de Thessalonique pour arrêter des émeutes. Pour cette raison, saint Ambroise lui refusera l'accès de son église à Milan, exigeant qu'il se soumette d'abord à la pénitence publique de l'Église. L'empereur, subjugué, obéit et, après des mois de pénitence, Théodose ne communie plus dans le sanctuaire avec les prêtres (selon le privilège impérial), mais au milieu des laïcs.Saint Augustin doit, en partie à saint Ambroise, sa conversion, car il épiait ses sermons en cachette, écoutait sa pensée, admirait la parole de ce grand orateur. Saint Ambroise avait un grand souci de belles liturgies. Il introduisit dans l'Église latine l'usage grec de chanter des hymnes qui étaient à la fois des prières, des actions de grâce et des résumés du dogme. Il en composa plusieurs que nous chantons encore aujourd'hui "Aeterne rerum Conditor" - "Dieu créateur de toutes choses".  Illustration: Saint Ambroise de Milan, mosaïque du Ve siècle dans la Basilique de Milan (Institut des Sources Chrétiennes)Patron des apiculteurs, il est parfois représenté avec une ruche en paille tressée.C'est évidemment d'abord à la sagesse et à l'autorité de l'administrateur, sans doute aussi à son sens pédagogique (il fut "l'inventeur" du chant populaire liturgique pour aider à la prière et à la mémorisation des vérités de foi) que se réfère le corps administratif et technique des armées en choisissant saint Ambroise comme saint protecteur. (Diocèse aux Armées françaises)Un portrait de saint Ambroise de Milan.Celui qui est considéré comme un des plus grands Pères de l'Église (339-397) fut initié aux études bibliques par Origène. "Il a transposé dans le contexte culturel latin -a expliqué le Pape- la méditation de l'Ecriture, inaugurant en occident la Lectio Divina, qui inspira sa prédication et son œuvre, toute orientée sur l'écoute" de la Parole divine.Il enseigna tout d'abord aux catéchumènes "l'art de vivre bien afin d'être bien préparés aux grands mystères christiques". Sa prédication partant "de la lecture des Livres sacrés pour vivre en conformité à la Révélation"."Il est évident -a précisé le Saint-Père- que le témoignage personnel du prédicateur et son exemple pour la communauté conditionnent l'efficacité de sa démarche. C'est pourquoi le mode de vie et la réalité de la Parole vécue sont déterminants".Puis Benoît XVI a rappelé le témoignage de saint Augustin dont la conversion fut le fruit des "belles homélies" d'Ambroise entendues à Milan, mais aussi "du témoignage qu'il donnait et de celui de l'Église milanaise qui ne faisaient qu'un en priant et chantant d'une seule voix". L'Évêque d'Hippone raconte également sa surprise de voir Ambroise lire mentalement en privé les Écritures, "alors qu'à l'époque leur lecture devait être faite à voix haute afin d'en faciliter la compréhension".Dans ce mode de lecture, a souligné le Pape, "où le cœur s'efforce de comprendre la Parole de Dieu, on entrevoit la méthode catéchistique de saint Ambroise. Complètement assimilée, l'Écriture suggère les contenus à diffuser en vue de la conservation des cœurs... De fait, la catéchèse est inséparable du témoignage de vie"."Qui éduque dans la foi ne saurait courir le risque de sembler un acteur interprétant un rôle". Le prédicateur doit, "à l'exemple de Jean, appuyer sa tête sur le cœur de son maître, adoptant son mode de pensée, de parler et d'agir".Ambroise de Milan mourut la nuit du Vendredi Saint les bras en croix, "exprimant dans cette attitude sa participation mystique à la mort et à la résurrection du Seigneur. Ce fut là son ultime catéchèse". Sans paroles et dans le silence des gestes il continua de témoigner.Source: VIS 071024 (390) le 24 octobre 2007, Benoît XVI durant l'audience générale.Le 7 décembre, mémoire de saint Ambroise, évêque de Milan et docteur de l'Église. Il s'endormit dans le Seigneur le 4 avril 397 dans la nuit sainte de Pâques, mais on l'honore principalement en ce jour, où, encore catéchumène, il fut, en 374, appelé à gouverner ce siège célèbre, alors qu'il exerçait la fonction de préfet de la cité. Vrai pasteur et docteur des fidèles, il mit la plus grande énergie à exercer la charité envers tous, à défendre la liberté de l'Église et à enseigner la doctrine de la vraie foi contre les ariens et enseigna au peuple la piété par ses commentaires de la Bible et les hymnes qu'il composa.

    Les lectures du jour

    Messe

    (c) Association Épiscopale Liturgique pour les pays francophones - 2019
    • Première lecture : « Le Seigneur te fera grâce. Dès qu’il t’aura entendu, il te répondra » (Is 30, 19-21.23-26)

      Lecture du livre du prophète Isaïe

      Ainsi parle le Seigneur, le Dieu saint d’Israël :
      Peuple de Sion,
      toi qui habites Jérusalem,
      tu ne pleureras jamais plus.
      À l’appel de ton cri, le Seigneur te fera grâce.
      Dès qu’il t’aura entendu, il te répondra.
      Le Seigneur te donnera du pain dans la détresse,
      et de l’eau dans l’épreuve.
      Celui qui t’instruit ne se dérobera plus
      et tes yeux le verront.
      Tes oreilles entendront derrière toi une parole :
      « Voici le chemin, prends-le ! »,
      et cela, que tu ailles à droite ou à gauche.
      Le Seigneur te donnera la pluie
      pour la semence que tu auras jetée en terre,
      et le pain que produira la terre
      sera riche et nourrissant.
      Ton bétail ira paître, ce jour-là,
      sur de vastes pâturages.
      Les bœufs et les ânes qui travaillent dans les champs
      mangeront un fourrage salé,
      étalé avec la pelle et la fourche.
      Sur toute haute montagne, sur toute colline élevée
      couleront des ruisseaux,
      au jour du grand massacre,
      quand tomberont les tours de défense.
      La lune brillera comme le soleil,
      le soleil brillera sept fois plus,
      – autant que sept jours de lumière –
      le jour où le Seigneur pansera les plaies de son peuple
      et guérira ses meurtrissures.

      – Parole du Seigneur.

    • Psaume (146 (147A), 1-2, 3-4, 5-6)

      Refrain psalmique : (Is 30, 18)

      Heureux tous ceux qui attendent le Seigneur !

      ou : Alléluia !

      Il est bon de fêter notre Dieu,
      il est beau de chanter sa louange !
      Le Seigneur rebâtit Jérusalem,
      il rassemble les déportés d’Israël.

      Il guérit les cœurs brisés
      et soigne leurs blessures.
      Il compte le nombre des étoiles,
      il donne à chacune un nom.

      Il est grand, il est fort, notre Maître :
      nul n’a mesuré son intelligence.
      Le Seigneur élève les humbles
      et rabaisse jusqu’à terre les impies.

    • Évangile : « Voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion » (Mt 9, 35 – 10, 1.5a.6-8)

      Acclamation : (Is 33, 22)

      Alléluia, Alléluia. Le Seigneur est notre juge, il nous donne des lois, le Seigneur est notre roi : c’est lui qui nous sauve. Alléluia.

      Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

      En ce temps-là,
      Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages,
      enseignant dans leurs synagogues,
      proclamant l’Évangile du Royaume
      et guérissant toute maladie et toute infirmité.
      Voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles
      parce qu’elles étaient désemparées et abattues
      comme des brebis sans berger.
      Il dit alors à ses disciples :
      « La moisson est abondante,
      mais les ouvriers sont peu nombreux.
      Priez donc le maître de la moisson
      d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. »
      Alors Jésus appela ses douze disciples
      et leur donna le pouvoir d’expulser les esprits impurs
      et de guérir toute maladie et toute infirmité.
      Ces douze, Jésus les envoya en mission
      avec les instructions suivantes :
      « Allez vers les brebis perdues de la maison d’Israël.
      Sur votre route,
      proclamez que le royaume des Cieux est tout proche.
      Guérissez les malades, ressuscitez les morts,
      purifiez les lépreux, expulsez les démons.
      Vous avez reçu gratuitement :
      donnez gratuitement. »

      – Acclamons la Parole de Dieu.